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罪与罚读后感,罪与罚读后感(实用三篇),罪与罚读后感必备十五篇

罪与罚读后感

  • 罪与罚读后感(实用三篇) 罪与罚读后感 篇1

    不知从什么时候起,开始习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事,也许最真实的叙事注定无法不漫长。

    执着是个可怕的东西,执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征,也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码,最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程,是屠戮自己的过程——把自己交给上帝,或是交给恶魔。

    生活擅长制作常谈常新的谜团,不管是天才还是傻瓜都能有所解悟,但现实永无正解。窘迫的现实与对理想主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂,他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索,以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏执狂的思维里,不平凡的人可以疾驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明,平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候,生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座,他说:“从伟大到可笑只有一步之差,让后人去评判吧。”

    可惜那个躺在棺材里的大学辍学生做了最偏执的评判。社会的畸态让他只看到践踏与辉煌,并且将前者视作后者的必要基础。 对自我哪怕还有一丝坚持的'人,都是不适合拿起屠刀的,更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器,其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错,不是他杀死了寄生虫一样的老太婆,更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹,他事先早就将斧头砍进自己的脉搏,犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。

    “我”之死成就“我”之恶,这个命题也许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞,可惜“人是天生的形而上学家”,唯心的解读往往给生活以解脱。 执着于错误的后果是可怕的,这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光审视小说主人公,或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持到底,他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中,杀人后他成功地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的谴责。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。

    正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说:“人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的!”——若人可以用畜道生存,那么生活就没什么不可以。所以罪的罚对于无耻者是无效的,对于高尚者却是难以逃离的。也因此,生理上的惩罚其实对于罪犯而言是最低级的,因为这能够以儆效尤,却不能让

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  • 罪与罚读后感必备十五篇

    本文中提到了大量关于“罪与罚读后感”的相关信息。阅读是一种充实丰富自己的方式,它能够为我们提供知识,训练思维,提升境界。在阅读了相关作品后,我们内心一定会产生许多想法。写读后感的时候,并不需要面面俱到,只需抓住一点点内容自由发挥即可。希望这篇文章的内容能够给您带来一些启发,提供一些有用的帮助!

    罪与罚读后感 篇1

    “他(陀思妥耶夫斯基)把**中的男男**,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正的洁白来。” —鲁迅

    陀氏作品最迷人之处恐怕就在这里——揭示出人性的复杂:同时拥有深埋的罪恶以及对于纯洁的向往。脱颖而出作品的伟大之处也就在这里——给主人公真正的自由,用多维的描写,成功诠释人性的复杂性,让读者在感受希望与绝望、幸福与挫折的同时。

    较之同时代的其他**而言,《罪与罚》中人物的心理活动以及所作所为从来没有局促在作者圈定的框架中的感觉,而是一个在无限的广度和深度中自由地游弋的过程。作者从一开始就不知道结局,而是与主人公和读者一步步走来。给予主人公绝对自由最直接的好处是,踏实情节合理严谨,人物无疑更富有张力。同时,也使阅读过程成为一个坚实而艰难的探索。

    赋予主人公自我剖析和探求解脱的绝对自由的前提是作者把自己完全放到情节之中来,而不是像很多文学评论所造成的错觉那样:作者隔着一段相当的距离来编导事件发生的进程的——置身事外的作家任凭如何神通广大也绝不可能有这样感人肺腑的作品——因而每当一个人物出现的时候,作者和读者都仿佛亲眼所见,人物的性格、长相、神态甚至穿着的衣服、嘴角的黑痣、讲话的时候飞溅出的唾沫都应当连同他(她,或者它)在情节中所期望的作用在同时出现在应当的地方。也就是说,纵使某些线索和关联需要评论家和研究者的洋洋洒洒数千言方能说清楚,其实于作者而言,不过是他与主人公一道挣扎寻找的过程中的一瞬间的邂逅,符合情理且饶有魅力。

    正是有了以上的创作方法,下面提到的几种技法才成为最合理、最有效的选择。

    首先是用对话和内心独白来反映心理。这点所需要阐释的并不多,只要稍加留心就能够体会出《罪与罚》中这种写作方式带来的效果:增强了和主人公的接近感,此外高效地在剖析人物心理的同时推动了情节自然地进展。

    其次是独特的景物描写方式。陀思妥耶夫斯基的作品和其他**的通常手法不同的主要有三点,分别可以用三位作家文

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  • 罪与罚读后感集合

    在日常的生活当中,我们动不动就要写一些文章,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,什么样的范文比较高质量?小编特别整理来自网络的罪与罚读后感集合,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

    罪与罚读后感【篇1】

    我们晓得,拉斯科尼科夫和他同病相连,他们固然杀人动机不同,但面对的良知的惩罚确是一样的。他们都没有真正越过良知的障碍,我觉得这是好事,最最少他们还没有完整泯灭人性。斯维里加洛夫面对良知的痛苦和煎熬,失去了活着的希望,最后以自杀完毕本人的生命。假如没有看过小说,我们或许会问,拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗?没有希望了吗?

    小说中,拉斯科尼科夫没有自杀,他最后活了下来。他不是打败了内心的恐惧,他也不是越过了良知的障碍,像有些我们所崇拜的人那样。让他活下去的是爱,人性最大的光芒和最高尚的属性是爱。是爱给了他希望,是爱给了他重生,他复生了。拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力气下终于溃败下来。是爱不时的把他从泯灭人性的路上渐渐拉回。似乎在他们中间有一股看不见的力气在角力。拉斯科尼科夫决议还要在比赛一番,与本人的良知比赛。一个要打败良知的人不能动感情,否则怎样能跨过障碍呢?一旦动了感情,怎会泯灭人性呢?拉斯科尼科夫一方面很需求索尼娅,由于他的痛苦需求索尼娅分担。另一方面,他也有点怕见索尼娅,由于她的爱让他更痛苦。爱是打败无情的大敌。索尼娅的爱不时的刺激他的良知,爱不时的渗入到他的心中。终在索尼娅爱的力气下,拉斯科尼科夫重新拾得感情,重获人性,重新有了爱,做回真正的人。爱真的是人性中最珍贵的东西,人良知中的明珠。

    罪与罚读后感【篇2】

    日前在网上看到的几则关于“世界文库少年版”《罪与罚》评论,使我感到很欣慰。因为,这本由《人民文学出版社》出版发行的世界名著是由我缩编的。

    评论说:“首先说这是一部非常好的作品。这本书虽然是缩写,但是读起来依然能够让人感到心潮澎湃的。我没有读过全本,但对于想了解这书的人,这本缩写本已经不错了。很好不止是适合青年人”;另一位读者说,“感觉这本书是缩写少年版但是精华部分都在了,很喜欢很经典,喜欢……”

    其实,我刚刚接受缩编任务时,对缩编工作的难度实在是估计不足,反而想当然地以为,过去需要用剪刀+浆糊来完成的缩编任务,若是用电脑来完成,真可谓是小菜一碟,只要随心所欲地删除部分段落、字句便是了。当我用电脑试做了一些段落后,终于明白,要将将近

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  • 【热】《罪与罚》读后感言集锦

    有哪些感言是你印象深刻的呢?我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受,感言可以表达我们的感受。为满足你的需求,小编特地编辑了“《罪与罚》读后感言”,相信您在本文中有所收获!

    《罪与罚》读后感言 篇1

    黑夜已深。

    窗外交错的树影如同鬼魅一般,摇曳不定。

    开灯,昏黄的灯光照映在翻开的书页上。书页上行行的铅字在我的眼中渐渐

    模糊了。我开始寻找脑海中些许残存的记忆碎片。

    一个孤独的灵魂在黑暗的深渊里拼命挣扎,但在黑色的迷雾中,他无法寻到出口的方向……我一点一点走近陀思委耶夫斯基的«罪与罚» ,走进了拉斯科尔尼科夫的世界。

    这儿的彼得堡只有灰蓝的天空,一派暗无天日的景象。干草广场上聚集着眼

    睛被打得发青的女人,污浊的河水中挣扎着自尽的女工,喧闹的街头横躺着被马

    车轧得浑身鲜血的小官员……发疯的女人带着孩子沿街乞讨,老马被主人抽打得哀哀惨叫,最后断了气。在拐角的别墅里还有放高利贷的老太婆正瞪大贪婪、凶狠的双眼,渴望榨干穷人的最后一滴血汗……

    拉斯科尔尼科夫生活在这种社会背景中,他为了摆脱痛苦与折磨,追求光明

    与美好而踏入了一个可怕的梦魇。

    在那昏暗的月夜, 那孤独的黑影, 进入了老太婆的家里。在清冷的月光下, 他用那双干净、颤抖的手举起了一把晃着寒光的利斧,向放高利贷的老太婆的脑后狠狠地抡去。那时,他也许不仅是对老太婆,更是对社会无边的黑暗砍去。他渴望能撕破黑暗与痛苦的幕布,使人们能看到光明与希望的展台!

    可当黑影看到倒下的老太婆汩汩流出的鲜血,看到被红色液体浸染的尸体,

    看到自己被血迹溅到的裤脚时,他行凶成功的骄傲消失怠尽,只剩下满心的懊悔、惊恐和手足无措。

    他意识到自己干了一件最卑鄙、恶毒的事——夺走了一条鲜活的生命,把自

    己推向了犯罪的深渊。他的手再也无力握住那沉重的斧,只得任斧落下,发出刺

    耳的闷响……

    拉斯科尔尼科夫本为着追求美好,本为着自我的救赎,但现在却被自己所折磨,一步一步走向毁灭。灵魂深处的孤独和罪恶感压迫着他,正义和良知无情鞭打着他,他觉得自己就像儿时见过的那匹垂死的马,承受了所有的奴役,还要遭受孤独与痛苦的嘲笑。他脆弱的精神崩溃了,他陷入了一种神经质的、敏感的病态中。但即使这样,当他看到悲惨的马美梅拉多夫一家时,他仍倾尽全力地帮助他们,只

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